Lenguaje y literatura

UN MUNDO DESBOCADO

GLOBALIZACION

Diferentes pensadores han adoptado posturas completamente opuestas sobre la globalización en los debates surgidos en los últimos años. Algunos se resisten a ella en bloque, los llama los escépticos. Según estos toda la palabrería sobre la globalización se queda en eso, en mera palabrería, la economía globalizada no es especialmente diferente de la que existía en periodos anteriores.

Otros toman una postura muy diferente, los denomina radicales, estos afirman...

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Lenguaje y literatura

Tema 3:

EL ADVENIMIENTO DE LA SOCIEDAD POST-INDUSTRIAL 1973.

UN INTENTO DE PROGNOSIS SOCIAL. (Daniel Bell)

INTRODUCCIÓN

En este ensayo de prognosis social sobre las sociedades avanzadas, para comenzar, es necesario hacer una distinción entre predicción y prognosis. La predicción es relativa a acontecimientos, centrados en decisiones que no pueden ser formalizadas o sometidas a reglas. La predicción es ciertamente difícil, ya que los acontecimientos están conformados por la intersección...

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Lenguaje y literatura

Tema 2:

MODERNIDAD LÍQUIDA. (Zygmunt Bauman)

Prólogo. Acerca de lo leve y lo líquido

Los fluidos a diferencia de los sólidos, no conservan fácilmente su forma Los fluidos no se fijan al espacio ni se atan al tiempo. En cierto sentido, los sólidos cancelan el tiempo; para los líquidos, por el contrario, lo que importa es el tiempo.

Los fluidos se desplazan con facilidad. “Fluyen”, “se derraman”, “se desbordan”, “salpican”, “se vierten”, “se filtran”, “gotean”, a...

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Fundamentos antropologicos de la educacion social

CAPÍTULO 8:

 LOS HÁBITOS INTELECTUALES Y MORALES.

El concepto de naturaleza se refiere tanto a aquello con lo que nacemos (naturaleza esencial o primigenia) como a aquello que llegamos a ser porque lo hacemos ser en nosotros, obrando. Esta última naturaleza, que supone la activación operativa de la primera, es a la que en el lenguaje aristotélico se designa como segunda naturaleza, y se constituye como el sedimento que en nosotros resulta de los hábitos operativos, la huella que nos deja...

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Fundamentos antropologicos de la educacion social

CAPITULO 3. Educabilidad y educandidad del ser humano.

      Un primer aspecto que hemos de señalar es que educabilidad y educandidad, siendo conceptualmente distintas, coinciden en ser propiedades exclusivas del ser humano. La posibilidad/necesidad puede agruparse de tres modos que caracterizan su vivir:

El hombre no es un animal de instintos puros.

El hombre es un “ser de realidades”.

El hombre, tambien puede ser caracterizado como un "ser de irrealidades"

1. La no-instintividad pura.

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