Unidad 3: La construcción del Estado liberal (1833-1868).-
Tema 1: La Primera Guerra Carlista.-
Los dos bandos:
Tras la muerte de Fernando VII en 1833 se establece la regencia de María Cristina, que debería durar hasta que su hija Isabel, heredera del trono según el testamento de Fernando, cumpliese la mayoría de edad. Sin embargo, partidarios de la vuelta del A.R., en su apoyo a Carlos María Isidro, hermano del Fernando VII, comenzarán una sublevación armada para impedir la subida al trono
...TEMA 7: EL SEXENIO DEMOCRÁTICO//7.1.-LA REVOLUCIÓN DE 1868: CAUSAS DEL ALZAMIENTO Y GOBIERNO PROV.//En 1866 se hizo patente el inicio de una crisis importante económica, que se manifestó a nivel financiero e industrial, siendo esta la primera gran crisis capitalista, produciéndose crisis de subsistencia. La crisis financiera originada por la bajada de las acciones en bolsa se originó por la crisis de ferrocarriles, debido a que el rendimiento del ferrocarril fue menos del esperado. Los inversores...
TEMA 4: LA DÉCADA MODERADA (1844-1854)En 1844, los moderados ganaron las elecciones. Estos formaron un gobierno presidido por Narváez, con una política basada en los principios del liberalismo moderado. El nuevo gobierno se basaría en el predominio del orden y la autoridad, combinando las reformas con fuertes medidas represivas contra los progresistas, cuyos líderes acabaron exiliándose. La burguesía terrateniente [formada por antiguos aristócratas que aceptan el liberalismo y una nueva...
TEMA 6: LA DESCOMPOSICIÓN DEL SISTEMA ISABELINO (1856-1868)6.1.-LOS GOBIERNOS DE UNIÓN LIBERAL (1856-1863)Los unionistas intentaron llegar a un equilibrio político combinando en su gobierno elementos moderados y progresistas. Se produjo entonces una etapa de estabilidad política y prosperidad económica. Se trató de revitalizar el parlamentarismo, siempre bajo la tutela del estado, y ejercer una política más tolerante con la oposición. Aunque las elecciones eran amañadas, se fijaba en el...
7.-Empédocles de Agrigento
Los primeros filósofos buscaron el arché de la cosas en un solo elemento (son, por ello, monistas), salvo los pitagóricos, en cuya doctrina se puede ver un claro “dualismo”. Parménides, no sólo se opone al dualismo pitagórico, sino que saca las últimas consecuencias del “monismo”: lo Uno no puede dejar de ser “uno”, ni tampoco puede transformarse ni moverse. Con ello, contradice los datos de la experiencia, al negar la movilidad y la pluralidad de los
...6.-Parménides y la Escuela de Elea
En Elea -también en Italia meridional- se funda otra “escuela” filosófica, pero mucho más reducida y de carácter exclusivamente filosófico. Tradicionalmente se ha atribuido esta fundación a Jenófanes de Colofón (Jonia), quien habría emigrado a Italia, instalándose en Elea, donde habría tenido como discípulos a Parménides y otros. Pero estos datos son muy poco seguros. Lo más probable es que fuera Parménides quien fundó la escuela de Elea.Parménides
...4.-Pitágoras y Los Pitagóricos:
La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en leyendas. Nació en Jonia, en la isla de Samos, y parece que conoció a Anaximandro en Mileto. Tradiciones diversas le atribuyen viajes a Egipto, a Babilonia (donde conocería a Zoroastro, el fundador de la religión dualista persa) e incluso a la India. La tiranía de Polícrates le hizo abandonar Samos, trasladándose a Italia y estableciéndose en Crotona. Allí funda una secta filósofo- religiosa: hombres, mujeres
...1.-EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: DEL MITO AL LOGOS
El nacimiento de la filosofía tuvo lugar en Grecia al inicio del S. VI a. C. Se dice que la filosofía surgió cuando se pasó del mito al logos, es decir, cuando se pasó de dar explicaciones mitológicas y religiosas a ofrecer explicaciones racionales del universo, el ser humano, la sociedad, y, en definitiva, de toda la realidad. Por tanto, por mito entendemos narración, y en particular aquellas narraciones que tienen como protagonistas dioses
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