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Criticismo Ockham:  El Criticismo del siglo XIV es, en primer lugar, una consecuencia de la nueva visión de la filosofia surgida en el siglo XIII a raíz del descubrimiento del aristotelismo. Tras siglos de agustinismo, se había entrado en contacto por primera vez con un sistema que nada debía al cristianismo ni a la Bíblia, un sistema que no dependía en absoluto de la revelación judeocristiana, sino que aparecía como resultado de la razón, funcionando por sí misma, al margen de la fe.

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 Relación fe-razón:sigue siendo una cuestión fundamental. Ockham elimina la intersección tomista, las razones comunes entre razón y fe, porque se trata de fuentes distintas con contenidos distintos. Considera las propuestas tomistas indemostrable racionalmente y propone que el único modo de acceder a Dios es la fe.

La existencia de Dios es indemostrable por la razón. No basta para determinar cuál es la causa concreta en cada caso el recurso a una serie infinita de causas (tomismo). Solamente...

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Los sofistas eran los sabios primitivos que a partir de Sócrates y Platón perdieron su prestigio, siendo designados con este nombre en sentido peyorativo. Eran pensadores que en el siglo quinto antes de Cristo se dedicaban a enseñar principalmente retórica, o sea el arte de hablar bien y de la erística, o arte de persuadir y convencer. El objetivo de los sofistas era darle la formación a los jóvenes, que ellos consideraban necesaria, para dedicarse a la política. El sofismo representa...

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Un mito es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos. Es una narración relacionada con las religiones de los pueblos de la antigüedad. RELATAN el origen del MUNDO, ANIMALES, PLANTAS y EL HOMBRE. RELATAN los ACONTECIMIENTOS primordiales que hicieron que el hombre llegara a ser lo que es hoy, es decir: un SER MORTAL, SEXUADO, ORGANIZADO EN SOCIEDAD, OBLIGADO...

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