Preguntas 3 y 4 ética

3. ¿De qué soy responsable? El problema de las consecuencias y el consecuencialismo.


1) Todas las decisiones que tomamos producen efectos sucesivos, es decir, todas nuestras acciones abren un curso de consecuencias que no conocemos y por lo tanto puede ser que a la hora de tomar determinada decisión debemos tener en cuenta como nuestra decision va a afectar a los demás.

2) Ante este problema caben dos posturas diferentes:


3) 1.- Aspecto fundamentalista: que nuestra cierta inmadurez sea un planteamiento

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Chuleta JDECO

1. LA ANUNCIACION

Lucas 1,26-38: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. Anunciación del Señor = Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 1,26-38 = Al sexto mes envió Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y, entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se conturbó por estas palabras y se preguntaba

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Epígrafe 3 Etica

3. ¿Por qué es bueno ser moralmente bueno? La cuestión de los motivos:

¿Para qué es bueno ser moralmente bueno? ¿Para qué es bueno tener virtudes?  Tenemos un modelo moralmente bueno, pero, ¿Qué tiene de bueno ser moralmente bueno? Las virtudes son buenas, pero, ¿buenas para que?

¿Cual es el motivo profundo de nuestro obrar?  

1)Eudemonismo: el motivo de nuestro obrar es la felicidad (Aristoteles) / 2) Deontologismo: el motivo de nuestro obrar es el deber (kant) / 3) Hedonismo: el motivo

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Epígrafe 2 Ética

2. La moralidad del ser humano:   a) ¿Por qué se nos presentan problemas morales?

Porque decidir es decidirme, la acción no solo tiene una causa externa, sino que tiene un efecto sobre nosotros. Ej. Al ordenar el cuarto no eliges si el cuarto queda así o no, estás eligiendo si eres una persona ordenada o no. Nuestros actos modifican a nuestro entorno y también a nosotros mismos. Ej: Si mato a alguien hay un cambio en el entorno, pero también en mi mismo; me he convertido en un asesino. Si

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Epígrafe 1 Ética

1. Introducción

Las palabras moral y ética provienen del griego: Mos, Moris y Ethos que significan costumbre, hábito y conducta respectivamente; lo que hace referencia al modo habitual de actual de las personas y el carácter de cada tipo de persona.

La ética-moral es una disciplina, un saber. Al igual que toda ciencia, parte de una experiencia, en el que existe un saber previo que nos hace volver a dicha experiencia. Ej: con la gravedad primero te caes, pero ya existe previamente. La misma experiencia

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Chuleta pregunta 5 HE

5º-Los cambios en la organización de la producción: del sistema de año y vez a la alternancia de cultivos. Los cambios en los hábitos de trabajo

La agricultura del trigo es la protagonista en Europa, ya que presenta la forma más barata de obtener energía. El trabajo de la siega es muy demandante físicamente y por tanto lo relevante es la cantidad de calorías por encima de la calidad del producto. Durante los siglos XIII- XIV aumentos en la productividad de la tierra se deberán al

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Sin título 1

DEL CURSO DE HUMANISMO

15. La valoración de la obra de arte y su historia.Se llama “obra de arte” a aquella que ha alcanzado una cierta perfección y es admitida por todos como tal, pero como hemos dicho, el gusto está sometido a una cierta evolución y puede cambiar. De hecho ha cambiado mucho a lo largo de la historia.a)El modelo clásico griego de la obra de arte supone la perfección en el obrar combinado con cierta belleza formal, que se desea lograr imitando la belleza de la naturaleza.

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Sin título 1

·La idea de formación y sus áreas: los tres tipos de virtudes

Porque tiene libertad y porque es capaz de hábitos, el ser humano resulta un ser perfeccionable, que se desarrolla y madura. Se es humano con solo nacer, pero necesita adquirir los hábitos de humanidad, que perfeccionan su naturaleza y lo humanizan. Por eso se llama “formación” al proceso de adquirir esa forma humana o humanitaria.

Se llama virtud a cualquier habito operativo bueno del agere, es decir, las virtudes se refieren

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Climograma geo

Clima de montaña: Comprende aquellos territorios situados a más de 1000 m. de altitud. A medida que se asciende en altura las precipitaciones aumentan y las temperaturas disminuyen. Las precipitaciones suelen superar los 1000 mm. al año. Las temperaturas se caracterizan por una media anual baja ( siempre inferior a 10º C. ), veranos frescos e inviernos fríos, es frecuente que las precipitaciones sean en forma de nieve. Variaciones:  Las montañas del norte peninsular, incluidas en el área

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