Juan ramon modernismo

2. Juan Ramón Jiménez (Huelva: 1881-1958):

El mismo propuso dos clasificaciones de su obra:

-En eternidades, divide su producción en 4 etapas: Poesía pura, etapa modernista, etapa de progresiva simplificación y poesía desnuda.

-Posteriormente la clasifica en 3 etapas:

+Etapa sensitiva (En el que se distinguen dos momentos):

1-Primeros libros: Obra llena de tristeza muy influida por Bécquer y por los simbolistas franceses. Obras como ``Arias tristes ´´, ``jardines lejanos ´´ o ``Elegías

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Orgánicas e inorgánicas

1. Bioelementos primarios:

-96% peso materia viva.

-C, H, O (Más abundantes) N (Proteínas, ácidos nucleicos), P (Ácidos nucleicos, ATP, Fosfolípidos) y S (Algunos aminoácidos, vitaminas).

-Forman las biomoléculas orgánicas.

1.1: Propiedades físico/químicas:

-Forman enlaces covalentes (Muy resistentes).

-Pueden formar enlaces simples, dobles y triples (Gran variedad de compuestos).

-Estabilidad muy alta del enlace (Baja masa atómica de bioelementos).

2. Bioelementos secundarios:...

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Idea de Bien/Apartado B

En cuanto a la concepción de la naturaleza del hombre, Platón esta fuertemente influido por los pitagóricos y el orfismo. Al igual que ellos, lo considera un compuesto de:

1: Cuerpo: General, y por tanto generable y corruptible. Obstáculo para alcanzar el perfecto conocimiento de las ideas; Por lo que, por si mismos a lo más que puede aspirar es a ese conocimiento de segundo orden, que Platón, siguiendo a Parménides, llama Doxa.

2: Alma: Después de su primer viaje a la Magna Grecia, Platón...

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Idea de Bien/Apartado B

Las esencias con realidades objetivas son, sin embargo, de naturaleza no sensible; Tienen una realidad formal, similar a la que poseen las entidades matemáticas.

Definición de ``idea ´´: Además de las cosas sensibles, existen otro tipo de entidades que constituyen la esencia de las cosas, que constituyen su ser, y a las que Platón denomina ideas o formas. Caracterizadas por:

1. Tienen realidad objetiva, no son meros conceptos.

2. Separadas de las cosas sensibles.

3. Constituyen el auténtico

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