11.Semántica: Es el estudio del significado transmitido por las lenguas. Relegada a la lógica y la filosofía, solo desde finales del s.XIX la lingüística le dedica atención por las “serias dificultades” que derivan de su estudio: Hay que acostumbrarse a ver “lo inobservable”: ¿Cómo podemos llegar al significado desde el significante?, ¿quién puede ver el significado de un enunciado? La descripción se hace interminable ya que prácticamente todo en las lenguas es portador de significado....
9. El texto: La ciencia del texto propone explicar la vida social desde el conocimiento del funcionamiento de la realidad lingüística. Ello presupone: que la comunicación es el eje de la vida social y la mejor forma de explicarla, optar por una concepción dinámica del lenguaje de manera que texto y contexto se presupongan mutuamente (nada es explicable fuera del contexto, se dota del lenguaje para explicarse) y la necesidad de amoldar la tradición lingüística a la nueva perspectiva abierta....
6. Categorías gramaticales: nociones abstractas que diferentes partes del discurso se encargan de hacer efectivas en el momento del uso de las lenguas (definición tradicional). Para Raffaele Simone: serie de opciones complementarias (la selección de una excluye a las demás) y homogéneas (todos los elementos que forman una categoría hacen referencia a la misma noción). Distingue entre explícitas (se actualizan formalmente en el discurso) e implícitas (no se actualizan pero actúan de manera...
5. Gramática: Combinatoria de los elementos lingüísticos para transmitir significados.
Las palabras suelen estar sujetas a cierta variabilidad. Las formas añaden un matiz particular de significado y obedece a otras tantas intenciones comunicativas. Ej. -s: plural, -ito: reducido, -ón: grande,-ucho: despectivo. Se pueden combinar dos palabras para formar otra más compleja. Ej. “blanquiverde”, “pelirrojo”, etc. Es un mecanismo general, aunque existen excepciones invariables como (en
...2 El Lenguaje: Capacidad general y común del Ser Humano (independiente de las condiciones del nacimiento) que permite el desarrollo de las lenguas particulares. La lingüística nos aproxima a dos realidades suficientemente diferenciadas entre sí, aunque interrelacionadas. El lenguaje se desarrolla y se concreta con la lengua materna (una lengua particular) Tipología Lingüística (estudia de donde vienen las lenguas), A principios del siglo XIX surge una de las corrientes con más repercusión...
La literatura española en el S.XX podemos dividirla en dos partes separadas por la Guerra civil (1936-1939). La 1ª etapa representa un momento muy especial de auge en la cultura española en el que, como decía Ortega y Gasset, España supo estar a la altura de su tiempo, participando en las distintas manifestaciones artísticas con autores como J.R. Jiménez, Unamuno, A. Machado, Ortega y Gasset, Picasso, Dalí, Buñuel, García Lorca, etc. El modernismo de la generación del 98 supone un cambio...
La literatur en Españ durant el S.XIX está dividid n una 1ª mitad del siglo n la q domina el Romanticismo (amplio movimiento cultural y político cuyo apogeo se produce en toda Europa) y en una 2ª dnd aparecn el Realismo y el Naturalismo.
El año 1835 (“Don Álvaro o la fuerza del sino”, del Duque de Rivas), supone el inicio del Romanticismo. El retraso en España se debió a las condiciones políticas, a la represión contra los intelectuales y a la férrea censura. Muchos intelectuales
...Al comenzar el siglo XVII España seguía siendo la primera potencia europea pero terminará por perder esa hegemonía; se lucha con éxito en toda Europa y los barcos vienen de América cargados de riquezas, pero la miseria y la despoblación interior causadas por las guerras, la peste, la gran bancarrota económica, la expulsión de moriscos y judíos estaba dejando exhausto al país. El desmoronamiento se produce con Felipe IV en la segunda mitad de siglo. Entonces los españoles comienzan a...
Tras la Edad Media, comienza el renacer de la cultura clásica (a pesar de ser más remota que la medieval), que trae como consecuencia la admiración por la antigüedad grecolatina y su valoración del hombre, debido a la influencia italiana ya desde finales del siglo XIV, además del distanciamiento de la cultura respecto de la Iglesia. Los humanistas italianos, al redescubrir la singularidad y la antigüedad, pusieron de moda en el s. XV en Italia las excavaciones y el interés por los edificios...