Civilización monoica

Ritos relacionados con Minos

Al mito de Minos se asocian muchos más: el de sus hijos, el de Pasífae, el de Sarpedón, el de Radamantis, pero creo que dos son los más significativos: el de Dédalo y el de Teseo y Ariadna.

el mito de Dédalo

Dédalo pertenece a la familia real de Atenas, descediente de Erecteo y se caracterizaba por ser un herrero admirable y ser un hombre de ingenio sin igual. Huyó de Atenas por asesinar a su sobrino, otro inventor que le superó al descubrir la sierra. Al llegar...

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Civilización monoica

La leyenda de Minos, rey del mar

La leyenda más o menos completa, sin entrar en las distintas variantes o versiónes, de Minos dice:

Zeus abandonó a Europa en Creta, después de haber engendrado en ella a tres hijos: Minos, Radamantis y Sarpedón. En Creta Europa se casó con Asterio. Los tres hermanos se enamoraron de un joven llamado Mileto y cuando éste prefirió a Sarpedón, Minos expulsó a Mileto de Creta y éste fundó la ciudad de Mileto. A la muerte de Asterio Minos reclamó el trono,

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Civilización monoica

La civilización minoica

Recibe este nombre, dado por Sir Arthur Evans en honor del mítico rey Minos, la civilización floreciente en Creta desde el año 2000 a.C. ca. cuyo predominio e influencia en el mundo egeo son manifiestos, con una evolución en la Edad del Bronce muy distinta y propia. Su situación geográfica y la riqueza de su suelo le proporcionaban pocos recursos minarales, pero en la parte este y centro grandes praderas y mesetas pastorales, olivos, vides, robles, cipreses y en la...

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Personaje

Milos Obrenovic, príncipe de Serbia (1817-1838 y 1858-1860), (Strednia Dobrna 1780 - Topcides 1860). Comenzó su carrera con la próspera, entonces en Serbia, cría de cerdos. Analfabeto, en 1804 participó en el levantamiento de los serbios contra los turcos, dirigido por Jorge el Negro y en 1813 se puso a la cabeza del movimiento. En 1817 dio la orden de asesinar a Jorge I. Su política con los turcos fue más de negociación que de enfrentamiento, así en 1820 recibió del sultán el título

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Nacionalismos

LA FORMACION DE LOS NACIONALISMOS EN EL CENTRO Y ORIENTE  DE EUROPA (1795-1850)

La Europa centro oriental a finales del XVIII la integraban grandes territorios, que no eran precisamente estados y mucho menos naciones, entre estos destacaban: Rusia, Polonia, el Imperio Otomano, Austria, Prusia y el resto que integraban el Sacro Imperio, que había sido en la época medieval el Sacro Imperio Romano Germanico. De estos grandes territorios el que llevo la peor parte fue Polonia, era uno de los mayores...

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Fechas europeos

1772

5 julio. Tratado de San Petesburgo.  Fija el primer reparto de Polonia entre Rusia, Prusia y Austria.

1825

1 diciembre. Inicio del reinado del zar de Rusia Nicolás I.

14 diciembre. Levantamiento de los decembristas en San Petesburgo.

1830

5 febrero. Proclamación de la autonomía en Serbia por Milos Obrenovich.

29 noviembre. Estallido de la revolución en Polonia.

1831

25 enero. Declaración de la independencia por la Dieta polaca.

8 septiembre.Toma de Varsovia por las tropas rusas. Inicio...

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Tendencias

La tercera generació dels Annals (60’-70’) 

5.1. Caracterítiques:

  1. Ampliació dels temes tractats. Apareix una nova història: la història de la cultura que dominarà la historiografia durant els anys 70’.
  2. Comença a fer-se història de les mentalitats en relació al desenvolupament de l’antropologia cultural (anys 70’). No és història de les ideologies. La mentalitat és més comuna que les ideologies i no està imposada, sinó present en el subconscient; és quotidià de la vida
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Tendencias

LA ESCUELA MARXISTA BRITANICA

A nivel de influencia e importancia de sus miembros y el eco internacional de los mismos y en algunos casos a nivel de ventas de libros, posiblemente la mayor escuela de la segunda mitad del s. XX. Sus estudios son más profundos que los de los annales.

En primer lugar esta escuela tiene sus raíces que impiden que no se pueda hablar de una revolución, no es como lo hicieron los analistas de romper con la historia anterior. La escuela marxista se alimenta, sobre todo...

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Tendencias

TERCERA GENERACION ANNALES

Al iniciar la década de los setenta Braudel se retira de Annales por discrepancias internas. Con su entrada, se distingue a una tercera generación que se caracteriza por su heterogeneidad, en donde no hay consenso metodológico, político ni intelectual. Sin embargo, algunos rasgos se pueden subrayar: el incremento de la presencia académica y social y el interés por estudiar la cultura. Sus fuentes de inspiración son Lucien Febvre, Jules Michelet y Michel Foucault....

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